قسم: ركن الفتاوي

حكم الجهاد مع الجماعة السلفية للدعوة والقتال بالجزائر !

الحمد لله وبعد فإننا نرغب في إحاطتنا بمعلومات كافية عن الجماعة المشار إليها وفكرها وأهدافها، ومن تجاهد وتقاتل؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركات
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
لدي سؤال في مجال الفوريكس (تبادل العملات الاجنبية)
السؤال عن شركة الوساطة (شركة تتيح لي التدوال عبرها ) fxcm micro
الشركة تعطي 25$ كهدية للتداول الحقيقي ولكنها تحتسب الفوائد على الصفقات
(هي اوامر ببيع وشراء العملة للاستفادة بتحركات السوق) المبيتة لثاني يوم
ولكني لا اترك الصفقات لثاني يوم ولكني اغلقها قبل انتهاء اليوم سواء على
مكسب او خسارة …. السؤال هو : هل اذا انقطع التيار او حدث شيئ غير
مقصود وتركت الصفقات لثاني يوم يكون ربا ؟؟
وهل اذا مت وبدء اليوم الثاني اكون مت على معصية ؟؟
مع العلم انني يمكنني استخدام استراتيجية اهدافها تحقق في نفس اليوم اي انني لست مجبر على ترك
الصفقة ليوم اخر …. وشكراااا
رابط الشركة forexmicrolot.com

مطلوب مزيد من التفاصيل عن السؤال

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم )) رواه أحمد
هل قاطع الرحم مخلد في النار و عمله باطل !

الحمد لله وبعد، فإن هذا الحديث إسناده ضعيف عندي وفي متنه ” فلا يقبل عمل قاطع رحم” وهي منكرة.
والصحيح كما عند مسلم وغيره أن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس…….. وليس فيه هذه الزيادة. فهذا الحديث يشهد له ما ذكرته عدا الزيادة المذكورة فيه. وعرض الأعمال له توجيهات عند بعض العلماء رحمهم الله , والصواب عندي أنه غيب يجب رده إلى علم الله، لأن الغيب لا يتكلم فيه إلا بنص عن الله تعالى أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم. وصلة الرحم عمل من جملة الأعمال المأمور بها الانسان المكلف فإن وصل فله أجره، وإن قطع لغير سبب يقتضي ذلك فعليه إثمه ولا أثر له في بقية الأعمال فهذا شيء وهذا شيء آخر.
ومن قال لك ببطلان مطلق عمله فباطل لا تلتفت إليه.
ومن قال لك أو سمعته يقول إن قاطع الرحم مخلد في النار فهو قول باطل مردود لا يخرج إلا عمن تربى على فكر الخوارج وغيرهم من الفرق الضالة التي تنتسب إلى الاسلام وتكفر بالذنب والاصرار عليه . قال تعالى {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } [النساء : 48]

شخص أعطى آخر مبلغاً من المال حتى يستكمل تشطيب شقة سكنية ويبيعها بشرط أن يكون له نسبة معينة متفق عليها من ثمن بيع الشقة حين بيعها ، هل هذا من الربا؟ أرجو سرعة الرد بارك الله فيكم

الحمد لله وبعد، فإن الظاهر من السؤال أن الصورة صورة قرض إلى أجل وفي القاعدة كل قرض جر نفعا فهو ربا. والله أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم احد اصدقائي ابتلي بالزناعدة مرات مع نفس البنت ثم تاب وتزوج بعدها بسنة وندم وهذه اتصلت به مرة اخريى لكي يعاودوا هذه الفاحشة فأبى وقال انها غلطة وندمت عليها
ثم سمع أحد الشيوخ يقول انك اذا ارتكبت خطا في حق أحد لابد ان تعترف له حتى يقبل الله توبتك فمن ساعتها لايعرف طريقا للنوم ويخاف من عقاب الله
فيسأل ماذا يفعل وهل من كفارة لذلك اجيبونا افادكم الله

الحمد لله وبعد، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تعالى : يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فا ستغفروني أغفر لكم “
وفي حديث أن – حسن في الشواهد- ” كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ” وفي قوله تعالى  {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور : 31]
وفي قوله تعالى  {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى } [طه : 82]
واشترط العلماء شروطا ً للتوبة مستنبطة من النصوص منها:
1- مفارقة الذنب فورا
2- الندم على الذنب
3- العزم على أن لا يعود في الذنب ثانية
4- رد المظالم إلى أهلها
وهذا الأخير مقيد بالمصالح والمفاسد المترتبة عليه، فليس معقولا أن تذهب إلى أهل من زنيت بها وبإرادتها وتقول لهم ذلك، فهذا ليس من الفقه ولا من مقاصد الشريعة
ولكن أوصيك شروط التوبة المذكورة وأحذرك من المجاهرة بالذنب وإشاعته والصرصرة به فقد قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النور : 19]، وأوصيك أن تدفع تلك المرأة وتحثها على التوبة من هذه الجريمة القذرة المدمرة للمجتمع.
والدال على الخير كفاعله، والدال على الشر كفاعله.

أنا رجل ابتلاه الله بالإدمان على هذه العادة السيئة وقد حاولت مرارا أن أقلع عنها ولكن دون جدوى فهل عندكم من طريقة تساعدني على تركها وللعلم أنني من الرجال الملتزمين وممن يخطط لطلب العلم الشرعي
أفيدوني مشكورررين

الحمد لله وبعد ، يمكنك الرجوع إلي الفتاوي علي موقعنا

بالروابط التالية

http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=225

و

http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=254

خطيب ابنتى غير قادر على اتمام مصاريف الزواج هل يجوز اعطاؤه من زكاه المال الخاص بى علما بانه على دين و خلق

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد، فإنه يجوز لك ذلك أن تعطي خطيب ابنتك وزوجها من زكاة مالك إن كان من أهل مصارفها، وقولك (غير قادر) لا يلزم أن يكون من أهلها؛ لأنك قد تكون تكلفت عليه وحملته ما لايطيق، أو يكون هو تكلف على نفسه وحملها ما لا تطيق وواقعه وعُرْفه الذي يعيش فيه يخالف ذلك ويعده من التوسع والتكليف الغير محمود
والعرف معتبر في الشرع ما لم يخالفه قال تعالى: { وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا } [الإسراء : 29]، واحذر من الشهرة والتفاخر على حساب الدين باسم الدين قال تعالى: {وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ} [القصص : 77]، وفقني الله وإياك إلى الامتثال والانقياد لتعاليم ديننا الحنيف.

والدى يعمل بقال ويبيع الدخان والسجائر فهل لى ان اكل من هذا الكسب
مع العلم انى استطيع الانفاق على نفسى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد، فإن بيع الدخان والسجائر حرام لخبثهما وضررهما على الجسد بإقرار وتسليم من وزارة الصحة العالمية، حتى قامت بالتحذير منه وأخطاره، وعليه فيحرم لقوله صلى الله عليه وسلم:” لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع …. وعن جسده فيما أبلاه ” ولقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [المائدة : 2]، ولقوله: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة : 195]، وكما أن الدال على الخير كفاعله، فالدال على الشر كفاعله، وينبغي لك أمر والدك بالمعروف ونهيه عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة، والزم الرفق واللين، واختر الوقت المناسب لذلك ولا تمل، فقد قال تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه : 132]، وقال: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص : 56]، واعلم أنك في إمرة أبيك وهو مسئول عن النفقة عليك، وزواجك …الخ، فلا تشق عصى الطاعة في ظل ما ذكرتك به، ومع ذلك يجوز لك التمتع بكسبه فإن أصر واستمر على ذلك، وتستطيع النفقة على نفسك من أكل أو شرب ولباس وزواج …الخ فله ذلك واعتزله برفق ولين، كحال إبراهيم عليه السلام مع أبيه وكحال عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول مع أبيه لما عنف أباه وهم بقتله واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: لا ولكن بر أباك وأحسن صحبته ” هداني الله وإياك إلى الحق والرشاد.

حكم من سرق شيئا من مكان عمله ولكنه تاب ويريد ان يرجع هذا الشىء ولكنه يخاف لانه لو رجعه سيتم مسكه وحبسه ماذا يفعل ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد؛
فإن من شروط التوبة من الكبيرة – كالسرقة – محل السؤال – ردها إلى صاحبها بقيد درء المفسدة الغالب وقوعها.
فأنت مطالب برد المسروق بطريق أو بآخر غير معروف تماما، فإن غلب على ظنك انتفاء الضرر وإمكان مساواة الموضوع بالاعتراف والاعتذار فتعين عليك رد المسروق.
وإن غلب على ظنك حدوث الضرر والفضيحة والإحاطة بك، ولا يُقدِّرون منك الاعتراف والاعتذار والندم فلا تعين عليك رده دفعا للضرر المؤكد، وعليك التصدق بالمسروق إن كان مالا، وإلا فبقيمته، وفي الحديث الصحيح :” إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى”
هداك الله إلى الحق والرشاد.

ماحكم وجود دم في فمي في حالة الصيام بسبب لثة الاسنان؟

الحمد لله وبعد، و عن الدم الخارج من اللثة أثناء الصيام، فإنه لا يؤثر في الصيام وابصقه خارجاً.