قسم: فتاوي الأسرة

السلام عليكم
باختصار شيخنا الفاضل
تقدم لخطبتى شاب محترم وملتزم ومتدين ومصلى للفروض الخمسة فى المسجد ومركز اجتماعى وعلمى مرموق
ولكن بكل اسف والده من اكبر المرتشين عندنا ومعروف اسمه
ومعروف انه عمل الكثير من المال والثروة من الرشوة والحرام
فهل اتززوج ابنه ؟
مع العلم انه هو من اشترى له شقته ويساعده ماديا فى التجهيز والموبيليا الخ…
هل يجوز لى ان اعيش فى بيت جدرانه انا اعلم انها من مال حرام ؟؟؟؟
افدنى بالله عليك يا شيخنا الفاضل

الحمد لله وبعد؛ فإن الحرام عاقبته وخيمة في الدنيا والآخرة إلا من تاب وأصلح هذا أولاً.
 وثانياً: يجب على خاطبك أن ينكر على والده ، ويجرم طريقة الحرام ، والظاهر من حاله أنه ليس في حاجة إلى مال أبيه فيجب الاعتماد على ماله الحال وأنا أنصح بالحديث مع خاطبك في هذا الموضوع ومناقشته لنرى وجهة نظره وتفكيره وعلاقته بأبيه ورأيه في هذا الموضوع  ولا يزال السؤال مفتوحاً للإجابة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلي (امي واختي)ظلموني علنا فقد يكذبون عي لدرجة ان كذبهم سبب لي مشاكل مع بقية اهلي والسبب كوني الصغيرة ولا حول لي ولا قوة حتى من يصدقني باهلي لم يستطع تغيير نظرة البقية لي
وصلت لدرجة ( الخوف من سوء التفاهم مع اخوتي) فاصبحت انطوائية ولا اتدخل بشي ولا حتى اتحدث مع اختي سوى الكلام البسيط ان سئلت عن شي اجاوبها واتفادى التواجد والحوار مع اختي وذلك خوفا من نقل اي حوار قلته لاخوتي بصورة مغايرة وصمتي وبعدي عن الاهل حتى في جلساتهم حتى ان حدث امر ساقول الحمدلله كنت في عزلة عنكم فهذا دليل براءتي
فهل ما قمت به صحيح او خطأوإن كان لا يجوز فما الحل مع اخت تكذب وأم تفرق بين الاخوة وتضع الخطأ علي لانها تخاف من بقية اخوتي ؟

الحمد لله وبعد؛ فإن الكذب مذمة وسوء خلق يتردى به صاحبه عند الله تعالى وعند الخلق ، وكان من الواجب على أهلك الإنصاف في الحكم عند الدعوة إليه بضابط البينة على المدعي واليمين على من أنكر وأما عن موقفك هذا فهو صحيح وليس غيره وقد أحسنت في هجرك جمعاً بين المصلحة والمفسدة حفظني الله وإياك من مكر الماكرين وكيد الكائدين.

ماهو حكم الشرع في استخدام مستلزمات المتوفى

الحمد لله وبعد، يجوز استخدام مستلزمات المتوفى بغير حرج، لأن الأصل فيه الحل وليس هناك ما يمنع من ذلك.

انا سيده متزوجه ابلغ من العمر 38 وزوجي يبلغ من العمر 40
انا اعمل مدرسه وعندي ثلاث اطفال
زوجي اجمل مني وهو يحس انني لا استحقه رغم انني من حيت المال والشهاده الدراسيه انا افضل
هو دائما يهنني
وهو ينام بجوار التلفزيون ولا ينام بجواري علي نفس السرير رغم انني اقول له من حقي ان اشعر بالسكن والانس مع زوجي
فيضحك من كلامي ويسخر ولا ينفق علي بل انا نفق على نفسي واساعد كثير في نفقات المنزل والاولاد
وهو دائما يهنني ولا يتحدث معي ولا يلمسني ولا ينظر على بل يستهزي بشكلي وينتقد عمري
مما يسبب لي الالم الشديد
مع ملاحظه انه يقوم بالمعاشره الزوجيه بمعدل مره في الشهر وفي كل مره اكون انا التي تبادر وتطلب وتتودد
هل يجوز ان ادعو الله ان يبدلني في هذه الحياه بزوج افضل منه
وانا اقول مثلا يا رب لاتقبض روحي إلا وانا على ذمة رجل منتحبه ومن خيار الرجال
واحيانا ادعو الله ان يريني في الحلم زوجي في الجنه حتى استطيع الصبر وتحمل هذا العذاب

الحمد لله وبعد، فإني ـرغب في إعلام زوجك بقوله تعالى: {فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} [البقرة: 231]، وبقوله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص:” وإن لزوجك عليك حقا …… فأعط لكل ذي حق حقه “
وبقوله تعالى: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ} [الطلاق: 7]، وهذا واجب عليه يأثم بتركه.
فعليه بتقوى الله والخوف من الله، والله يسمعه ويراه، وأنا أنصحك بعدم السماح له بالتمرد عليك، ويجب إظهار أمره على أهلك أو ولي أمرك ، وكذا من أهله أو ولي أمره لتقويمه، لأن استمراره على هذا السلوك السيئ ظلم يأباه الله ورسوله.
وكذا أنصحك بطاعتك لربك ثم بدعائك ربك له بالهداية لاسيما في الثلث الأخير من الليل والناس نيام، فقد قال صلى الله عليه وسلم عن ربه:”  من ذا الذي يسألني فأعطيه، من ذا الذي يدعوني فأستجيب له، من ذا الذي يستنصرني فأنصره، من ذا الذي يستكشف الضر فأكشفه عنه حتى ينفجر الفجر.
وأسأل الله لي ولكما الهداية والتوفيق إلى ما يحبه ويرضاه.

السلام عليكم
هل الحب حرام؟؟؟؟؟
هل يوجد مايعرف بالحب الطاهر؟؟؟؟
الحب ف الجامعه
انا اولا من عائلة محترمة جداااا
وعمرى ما عملت حاجة غلط
بس لقيت نفسى معجب بواحدة معايا ف الكلية…
انا عمرى ماكلمت بنات
ولما رحت كانت واقفة مع عدد من صحباتها
فكلمتهم بصفتى زميل
فلقيتها هيا الوحيدة اللى مش بترد عليا ومكسوفة جدا
وهيا محترمة جدااااااا
وانا نيتى سليمة 100%
فعايز اخد خطوة بس ف نفس الوقت لسه بدرى انا ف اولى مدنى هندسة الزقازيق
ياريت تفيدونى
جزاكم الله كل خير
بس الموضوع دا مأثر عليا اوى

الحمد لله وبعد، فهذا من مساوئ الاختلاط الحب والعشق وهذا محرم؛ لأنه يفتح أبواب القذارة والانحلال، وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة وابن عباس قوله صلى الله عليه وسلم العينان تزنيان وزناهما الاستماع، واللسان يزني وزناه الكلام ….الخ
والفرج يصدق ذلك أو يكذبه.
فمن نظر إلى امرأة فأعجبته فلا يكرر النظر وإن أرداها ورغبها فليخطبها من وليها، أم هذه القاذورات التي نراها زماننا فهي مخالفة للشرع ولا شك، نسأل الله الهداية والتوفيق لنا ولوالاة أمورنا ولمن أراد الإصلاح.

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـمن يقول لزوجته ًلولا وجود ابنتنا بيننا لكنت فارقتكً هل يعد هذا الكلام من صيغ الطلاق؟

الحمد لله وبعد، لا شيء فيه ولكنه يدل على الكره وعدم الرغبة في استقرار المعيشة، ولكن اعلم قوله تعالى: {فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]، وأوصيك بالصبر وملازمة النصح والتعليم لزوجتك، والدعاء بالليل والناس نيام هداكم الله لما إلى ما يحبه ويرضاه.

بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو يا سيدي الفاضل ان يتسع صدرك لي رزقني الله بثلاث بنات والحمد لله وقد فقت الابن قبل مولدة بايام قليلة وتركت الولدة اثر جعلني عقيمة حاولت الكثر من مرة احل هذا الامرالي اذن الله ان
تحل بعد الم كثير لكن اظهر تحليل زوجى الي انعدم الحيونات المنوىه نتيجة علاج خطاء يزول اثرة بعد 3اشهر رغم انة انجب البنات يريد زوجى الاستمرار فى المحاولات
فنحن نخرج من ازمه الى اكبر منها لكن الله يلطف بينا وتحل
هل استمرار المحاولت به اي اعتراض عاى المكتوب اوبه عناد على قدرة الله سبحانه وتعالى؟

الحمد لله وبعد فإن الأخذ بالأسباب أمر واجب شرعا وطرف الأخذ بها إثم وليس هذا اعتراضا على المكتوب لقوله صلى الله عليه وسلم:” اعملوا فكل ميسر لما خلق له ” وفقكم الله إلى ما يحبه ويرضاه.

السلام عليكم
خطبت فتاة ثم فسخت الخطبة وقد مرت فترة
الان و اريد ان اعود لها فهل لى ان اراها رؤية شرعية
مرة أخرى حتى يطمئن قلبى ام ليس لى ان اراها.
جزاكم الله خيرا

الحمد لله وبعد أولا: يجوز رؤيتها لا سيما إذا كانت هيئتها قد غابت عنك.
ثانيا: أخشى أن تكون متلبسا بالوساوس فهذه مدمرة ولا تجعلك تستقر على حال هداك الله إلى الحق.

هل يجوز ان يرى خطيبى صورتى الفوتوغرافية و هى معى دون أن يأخذها مع العلم انى منتقبة و قد رآنى فى الرؤية الشرعية و لكنه الآن يرغب فى رؤية صورة لى لانه لا يتذكر ملامحى ونظرا لطول فترة الخطبة و عدم رضا اهلى بالعقد ام له ان اخلع نقابى مرة اخرى امامه.

الحمد لله وبعد، فالخاطب له رؤية مخطوبته مرة عند عزمه على نكاحها، وقد يطرأ على الخاطب عارض في المرأة الأولى التي رآها فيها، فلم يتمكن من تمام رؤيتها ما تُرغبه في نكاحها فله أخري قريبا من الأولى في وجود محارمها ووليها، ثم يغلق الستار تماما، هذا أولا.
ثانيا:إن الخاطب أجنبي وله وعد بالزواج، فقد لا يتم الوعد منها أو منه، فالأمر يبقى على أصله ولا حرج، وأما عن التسيّب الظاهر في بعض الملتحين والمنتقبات، فهذا أمر مشين مستقبح مرذول، لا يحل لعفيف وعفيفة استحلاله، إلا أن يكون مدنس الفكر صاحب هوى، وحجاب المرأة سترها كاملا واجب، واللحية واجبة، ولذلك مستلزمات ومقتضيات فمن فرّط فيها آثم وهذا حوار في السؤال تلاعب ستار الدين فاتقوا الله ويحذركم الله نفسه.

كنت مخطوبه وتم كتب الكتاب وكان خطيبي يطلب مني ان امارس معه الجنس في التلفون وعندما رفضت لاني اري انه حرام طلقني واتهمني بعدم الانوثه فهل ما فعلته صحيح

الحمد لله وبعد نعم وبارك الله فيك وهذا ليس إنسانا بصفته المزورة هذه.